La justification par la foi seule et J’ai securite eternelle refutees par la Bible
Jac. 2:24 — « Vous voyez donc que l’homme reste declare juste sur la base des actes, ainsi, nullement seulement d’une foi. »
L’ecrasante majorite des protestants croient que la Bible enseigne que les individus sont justifies (en etat de grace/qu’ils seront sauves) par la foi seule en Jesus — c.-a-d., sans une consideration de leurs actes, ?uvres ou peches. La majeure partie d’entre eux croient a « une fois sauve, i chaque fois sauve » ou a J’ai « securite eternelle, » a savoir qu’un homme qui croit en Jesus ne va nullement perdre le salut eternel. Ces remarques sont fausses et totalement contraires a l’enseignement de la Bible. Regardons d’abord les preuves, pour ensuite nous interesser aux objections.
J’ai quasi-totalite des citations de Cet article proviennent une celebre bible protestante Segond 21.
Jesus dit que les hommes doivent radicalement fuir les occasions de peches Afin de eviter l’Enfer, non pas seulement croire
Dans le chapitre 5 de Matthieu, il y a la parabole de se couper la main ou s’arracher l’?il pour empi?cher l’Enfer.
Mat. 5:29-30 — « Si ton ?il droit te pousse a en gali?re agir, arrache-le et jette-le loin de toi. Et si ta main droite te pousse a mal agir, coupe-la et jette-la loin de toi, puisqu’il vaut plus Afin de toi subir la chute tout d’un seul de tes membres que de voir ton corps entier jete en enfer. »
Cette parabole se refere evidemment au fait de fuir les occasions de peches — fuir des choses dans la vie nous poussant a commettre des infractions contre Dieu. Elle n’a de sens que si les peches et les ?uvres sont des facteurs determinants concernant le salut. En fuyant des choses pecheresses et des mauvaises ?uvres, on sauvera son ame. Les peches et des actes d’un homme seront donc determinants dans sa justification. Si l’homme est justifie par la foi seule, cette parabole n’aurait alors aucun sens.
Ce n’est gui?re ceux qui disent « Seigneur, Seigneur » qui entreront au ciel ; mais ceux qui font la volonte de Dieu.
Mat. 7:21-23 — « Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n’entreront nullement l’ensemble de dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonte du Pere celeste. Beaucoup me diront votre jour-la : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous gui?re prophetise en ton nom ? N’avons-nous jamais chasse des demons en ton nom ? N’avons-nous pas fait de nombreuses miracles en ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal ! »
Ici, on voit que « seulement celui qui fait la volonte » de Dieu entrera au Ciel, non jamais tous ceux qui considerent que Jesus reste le Seigneur. Jesus insiste sur ce point : Cela indique que vous devez Realiser votre qu’Il dit.
Mat. 7:24-27 — « C’est pourquoi, toute personne qui entend ces paroles que je dis et les met en pratique, je la comparerai a un homme prudent qui
N’est-ce pas suffisamment clair ? C’est une meme question de savoir si vous allez entendre Ses paroles et les mettre en pratique. Ce n’est gui?re par la foi seule.
Vous devez perseverer jusqu’a la fin pour etre sauve
Mat. 10:22 – « Vous serez detestes de tous avec mon nom, mais celui qui perseverera jusqu’a la fin sera sauve. »
Ceci contredit totalement la croyance protestante « un coup sauve, forcement sauve. » Voyez aussi Marc 13:13 concernant le meme message.
Saint Paul dit que celui-ci pourrait etre disqualifie
1 Cor. 9:24-27 — « Ne savez-vous nullement que des concurrents dans le stade courent l’ensemble de, mais qu’un seul remporte le prix ? Courez de maniere a le remporter. Tous les athletes s’imposent toutes sortes de privations, ainsi, ils le font Afin de obtenir une couronne qui va se detruire; mais nous, c’est pour une
Saint Paul dit craindre d’etre « disqualifie. » Notre mot « disqualifie » (dans 1 Cor. 9:27) est la traduction du commentaire grec adokimos. Dans 2 Timothee 3:8 et Romains 1:28, adokimos reste traduit dans le sens de « reprouve. » Il decrit des ames perdues; les pecheurs mortels, nos apostats, ceux en dehors de l’etat de justification et/ou d’une foi de Jesus.
Dans 2 Timothee 3:8, il va i?tre utilise Afin de decrire ces hommes qui « s’opposent a Notre verite. Ils ont l’intelligence pervertie et seront disqualifies concernant la foi. » Evidemment, cette description montre que votre ne semblent gui?re des personnes en etat de justification ou en route aupres du Ciel.
Dans Romains 1:28, adokimos est utilise pour decrire les gens qui s’adonnent a d’abominables peches — et qui ne sont jamais, pour le repeter bien un coup, en route aupres du Ciel. On retrouve adokimos dans d’autres passages, comme Tite 1:16 et Hebreux 6:8 ou autre ; et a chaque fois, il ne signifie pas des personnes en route concernant le Ciel, mais au contraire, des gens en dehors de l’etat de justification et/ou en vraie foi.
En declarant qu’il pourrait devenir un disqualifie ou un reprouve (adokimos), il n’y a pas de doute que saint Paul disait pouvoir perdre son salut et etre e avec les autres reprouves. Est-ce que saint Jean, bon croyant, etait justifie ? Evidemment que oui. J’ai Bible enseigne donc que des vrais croyants ne semblent jamais assures du salut. Ce passage refute totalement les croyances en la securite eternelle et « un coup sauve, forcement sauve. »