Ce n’est nullement non plus un etre demoniaque et rival de Dieu.

C’est 1 nom commun qui signifie : l’adversaire, celui qui obstrue.

Notre grec, lui, parle de Satan ou de diabolos , issu du verbe diaballo , « celui qui divise » ou « qui desunit » mais aussi « qui detruit », par la medisance ou la calomnie. C’est bien sur le terme qui a donne le diable en francais.

C’est l’origine du terme arabe Iblis, via lequel l’islam designe des fois Satan. Le Coran parle aussi de Shaytan.

Le terme de Lucifer, ne designe pas Satan de maniere explicite dans la Bible. Ce terme, qui signifie en latin « porteur de lumieres », en mesure ete applique a Jesus.

1. Satan dans l’Ancien Testament : l’adversaire

L’Ancien Testament ne donne pas une definition unique ni une doctrine elaboree de votre qu’est Satan. J’ai figure de Satan evolue au fil du developpement une pensee religieuse juive et chretienne. I  l’origine 1 simple nom commun, il ne devient que petit a petit votre etre distinct.

Des la Genese, une creature de votre monde a le role du tentateur : le serpent. Cela vient mettre la liberte d’Adam a l’epreuve. Ce serpent, l’Ancien Testament l’identifie implicitement au diable. Sagesse 2, 24 :

C’est avec l’envie du diable que la mort est entree dans le monde : ils en font l’experience, ceux qui lui appartiennent !

Il convient attendre l’Apocalypse pour que l’identification explicite du serpent au diable soit complete.

Satan l’adversaire

Ce nom est attribue a toutes les adversaires humains oppresseurs des juifs dans plusieurs passages de la Bible.

Dans II Samuel 19, 23, Satan est un adversaire humain de David :

Mais David dit: « Qu’ai-je a Realiser avec vous, gamin de Ceruya, afin que vous deveniez aujourd’hui les adversaires? Quelqu’un pourrait-il aujourd’hui etre mis a mort en Israel? N’ai-je jamais l’assurance qu’aujourd’hui je suis roi sur Israel? »

Yahve suscite des adversaires humains a Salomon. I Rois 11, 14 :

Yahve suscita 1 adversaire a Salomon: l’Edomite Hadad, d’la race royale d’Edom

Ou le libere de ce Satan, I Rois 5, 18 :

Maintenant, Yahve le Dieu m’a donne la tranquillite alentour : je n’ai ni adversaire ni contrariete du sort.

Yahve suscite aux Juifs l’adversite par l’envoye du roi Antiochus dans I Macchabees 1, 36 :

Ce fut une embuscade pour le lieu saint, un adversaire malefique en bien moment Afin de Israel.

Au Livre des Nombres, le nom de l’ange qui vient obstruer le prophete Balaam peut etre lu en hebreu tel « Satan », au sens ou il obstrue. Mais la lecture hebraique n’est gui?re assuree. Nombres 22, 32 :

Et l’Ange de Yahve lui evoque: « Pourquoi as-tu battu ainsi ton anesse par des fois? C’est moi qui etais venu te barrer le passage; car moi present, la route n’aboutit nullement. »

« Le Satan », accusateur

« Le Satan », tel designation d’un ange particulier, apparait vers 520 av. J.-C, d’abord dans Zacharie puis au livre de Job.

Dans Zacharie, le Satan a le role de procureur dans la cour divine. Dans Job, Satan suggere a Dieu de mettre a l’epreuve la foi et l’integrite de Job. Satan reste aussi un membre d’la suite

celeste de Dieu, un de ses serviteurs soumis, qui « rode » et « flane » sur la terre.

Zacharie 3, 1-3 :

Il fit voir Josue, le grand pretre, qui se tenait devant l’ange de Yahve, tandis que le Satan etait debout a sa droite pour l’accuser.

L’ange de Yahve devoile au Satan: « que Yahve te reprime, Satan; que Yahve te reprime, lui qui possi?de fait panel de Jerusalem. Celui-ci n’est-il nullement un tison tire du feu ? «

Or Josue etait vetu d’habits sales lorsqu’il se tenait devant l’ange.

Job 1, 1-12 :

Il y avait jadis, au pays de Uc, 1 homme appele Job : votre homme integre et droit qui craignait Dieu et se gardait de la peine.

Sept fils et trois filles lui etaient nes.

Il possedait aussi 7.000 brebis, 3.000 chameaux, 500 paires de boeufs et 500 anesses, avec de tres nombreux serviteurs. Cet homme etait le plus fortune de tous les fils de l’Orient.

Ses gamin avaient coutume d’aller festoyer chez l’un d’entre eux, a tour de role, ainsi, d’envoyer chercher leurs trois soeurs pour manger et boire avec eux.

Or, un coup termine le cycle des festins, Job les faisait venir pour des purifier et, le lendemain, a l’aube, il offrait votre holocauste Afin de chacun d’eux. Puisqu’il se disait: « Peut-etre mes fils ont-ils peche et maudit Dieu dans leur coeur! » Ainsi faisait Job, chaque fois.

Au moment ou les Fils de Dieu venaient se presenter devant Yahve, le Satan aussi s’avancait parmi eux.

Yahve evoque alors au Satan: « D’ou viens-tu » — « De roder sur la terre, repondit-il, ainsi, iamnaughty algorithme d’y flaner. »

Et Yahve reprit: « As-tu remarque mon serviteur Job ? Cela n’a point le pareil concernant la terre: un homme integre et droit, qui craint Dieu et se garde du mal ! «

Et le Satan de repliquer: « Est-ce Afin de rien que Job pue Dieu?

Ne l’as-tu gui?re entoure d’une haie, ainsi que sa maison et le domaine alentour ? Tu as beni toutes ses entreprises, ses troupeaux pullulent dans le pays.

Mais etends mon tour et touche a ses biens ; je te jure qu’il te maudira i  ci?te »

« Soit! dit Yahve au Satan, l’ensemble de ses biens paraissent en ton i?tre capable de. Evite seulement de porter mon tour sur lui. » Et le Satan sortit de l’audience de Yahve.

Job 2, 1-10 :

Un autre jour ou les Fils de Dieu venaient se presenter devant Yahve, le Satan aussi s’avancait parmi eux.

Yahve dit alors au Satan: « D’ou viens-tu » — « De roder sur la terre, repondit-il, et d’y flaner. »

Et Yahve reprit: « As-tu remarque mon serviteur Job? Cela n’a point le pareil via la terre: un homme integre et droit, qui craint Dieu et se vais garder de la peine! Cela persevere dans son integrite et c’est en vain que tu m’as excite contre lui concernant le perdre. »

Et le Satan de repliquer: « Peau apres peau. Tout ce que l’homme possede, il l’abandonne pour sauver sa life ! Mais etends la main, touche a ses os et a sa chair; je te jure qu’il te maudira i  ci?te »